DESCRIÇÃO DO PATRIMÔNIO
A Capela de Nossa Senhora de Lourdes está localizada no Outeiro de São Sebastião, em área historicamente associada aos primórdios da ocupação colonial de Ilhéus. Sua edificação foi concluída em 1949, como desdobramento de uma devoção iniciada com a construção da Gruta de Nossa Senhora de Lourdes, inaugurada em 1927, ao pé do morro, durante as reformas urbanas da administração municipal de Mário Pessoa da Costa e Silva. A gruta, concebida a partir de iniciativa de devotas locais e construída com apoio do poder público, tornou-se importante espaço de romaria e prática religiosa popular nas primeiras décadas do século XX. Devido a sucessivos atos de depredação e à deterioração das imagens, a devoção foi transferida para o alto do morro, onde a comunidade, com apoio técnico de engenheiros e intenso envolvimento coletivo, ergueu a atual capela. O templo consolidou-se como espaço de culto, sociabilidade e referência religiosa para os moradores do Outeiro e para a cidade.
JUSTIFICATIVA DE RELEVÂNCIA PATRIMONIAL
A relevância patrimonial da Capela de Nossa Senhora de Lourdes reside menos em sua monumentalidade arquitetônica e mais em sua trajetória histórica e social, alicerçada nas práticas de devoção popular e na ação coletiva da comunidade do Outeiro de São Sebastião. O bem materializa um processo contínuo de ressignificação do espaço religioso, iniciado com a gruta construída na década de 1920, no contexto das transformações urbanas de Ilhéus, e consolidado com a edificação da capela em 1949. Sua história evidencia a centralidade das iniciativas comunitárias, especialmente de mulheres educadoras e moradoras do bairro, na preservação e continuidade da devoção, em contraste com a fragilidade das políticas públicas de proteção aos monumentos urbanos no período. A capela também se articula simbolicamente ao sítio histórico onde se localizou o primeiro templo cristão da antiga capitania. Como patrimônio cultural, o bem expressa valores afetivos, religiosos e sociais que atravessam o século XX, constituindo-se como testemunho das formas populares de organização, devoção e resistência cultural em Ilhéus.
ACESSIBILIDADE
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